有很多成(chéng)功的朋友在談及自己的進(jìn)步或是就業初期的成(chéng)功時，不約而同地歸功于自己樂于助人、親切随和的性格，也就是說，盡最大可能(néng)地爲他人開(kāi)啓方便之門。人品與性格的魅力，即人格魅力在無數次的幫助中盡顯，在無數次的善施中盡放光芒。

　　美國(guó)前總統林肯就是一位極具人格魅力的人，樂于助人是他最突出的品質之一。據林肯早年在律師事(shì)務所工作的同事(shì)回憶，在林肯住所住滿了人的時候，他會(huì)把床和床上用品讓給他人，然後(hòu)找幾件舊衣服鋪在地闆上過(guò)夜。就是這(zhè)種(zhǒng)樂于助人、樂善好(hǎo)施的品格使得林肯在以後(hòu)的歲月裡(lǐ)備受人民的愛戴和擁護，并且随著(zhe)歲月的流逝與日俱增，流芳百世，成(chéng)爲美國(guó)乃至世界上享有盛譽的政治家，看來的确印證了一句話：“人格魅力是世界上最偉大的一種(zhǒng)力量。”

　　如果一個年輕人在剛踏入社會(huì)時，就決心把打造自己的人格魅力作爲今後(hòu)事(shì)業發(fā)展的資本，做任何工作，都(dōu)對(duì)自己有著(zhe)完美人格的嚴格要求，那麼(me)，即使他無法獲得盛名與巨　大利益，但終不至于失敗。而那些人格堕落、喪失操守的人，卻永遠不能(néng)成(chéng)就真正偉大的事(shì)業，正面(miàn)的教材很多很多，反面(miàn)的例子不勝枚舉。

　　人格操守是事(shì)業上最可靠的資本，多數年輕人對(duì)于這(zhè)一點缺乏認識。有些年輕人過(guò)分的注重技巧和權謀，卻忽視對(duì)人格的培養。爲什麼(me)有些知名企業情願以非常昂貴的代價，用已死數十年甚至數百年的人的名字來做公司的名稱呢？比如日本松下公司的創始者松下幸之助，世界名車勞斯萊斯的創始者查理·勞斯和亨利·萊斯等等。因爲在那些已逝者的名字裡(lǐ)含有正直的人格魅力，代表著(zhe)人們所追求的真善美，使合作者、消費者感到可靠。再進(jìn)一步想想那些名人在那個時代的表現，其堅固的人格魅力如同直布羅陀的岩石一樣(yàng)，固不可摧，人格的魅力變成(chéng)了人格的價值。

　　每一個人都(dōu)應該感到，在自己體内有一種(zhǒng)“富貴不能(néng)淫，威武不能(néng)屈”的力量。這(zhè)極其寶貴的力量就是一個人的人格，而我們要不惜一切甚至是生命來維護我們正直的人格。但凡曆史上真正的偉大人物，是不會(huì)因金錢、權勢、地位等種(zhǒng)種(zhǒng)誘惑而出賣人格的。當一個人過(guò)著(zhe)一種(zhǒng)虛僞的生活，戴著(zhe)假面(miàn)具，做著(zhe)不正當的事(shì)情時，他將(jiāng)受到内心的嘲笑，良心的譴責，甚至會(huì)鄙視自己。他的良心將(jiāng)不住地拷問他的靈魂：“你不是一個正直的人。”這(zhè)樣(yàng)會(huì)削弱人的力量，徹底葬送人的自尊和自信。

　　無論我們從事(shì)何種(zhǒng)職業、任職哪個崗位，我們不但要在自己的職業和崗位上做出成(chéng)績，更要在自己做事(shì)的過(guò)程中建立自己高尚的人格。我們時刻不能(néng)忘記，要做事(shì)先做人，隻有先做一個有人格魅力的人，我們所做的事(shì)情才能(néng)有重大的意義。所以說，我們要在成(chéng)長(cháng)過(guò)程中，建立自信，克服自卑，謙虛踏實，熱情大方，樂善好(hǎo)施，包容兼顧，隻要大我，不要小我等等，給人一個可以信任的形象，而這(zhè)些不就是我們所追求的人格之魅力嗎？當我們成(chéng)了一個富于人格魅力的人時，我們就把自己推銷給了這(zhè)個世界，成(chéng)了這(zhè)個世界的主宰者。