人生，做好(hǎo)一個“慎”字足矣

——摘自網絡

  世事(shì)如棋，一著(zhe)不慎滿盤皆輸。做人處世常以一個“慎”審視自己，才能(néng)在人生路上走得更平穩。

  慎言。說話是一門學(xué)問，慎言既不是沉默，也不是滔滔不絕。而是反複思考後(hòu)，負責任地說話，做到言必适時，言必适性，言必适度。曾國(guó)藩有言：“行事(shì)不可任心，說話不可任口”。他剛入翰林院不久，父親慶生，發(fā)小前來祝壽。此時的他在官場正是風生水起(qǐ)，于是便拉著(zhe)對(duì)方大談特談官場事(shì)迹，毫不在乎對(duì)方的感受，引得發(fā)小揮袖離去。此後(hòu)曾國(guó)藩反思自己之過(guò)，與人交談時恪守“慎言”原則，以德行服衆人。

  慎言，不光是對(duì)别人的體量，也是對(duì)自己的保護。常言道(dào)：禍從口出，言多必失。一言不慎身敗名裂，一語不慎全軍覆沒(méi)。一個管不住自己嘴的人，注定無法掌控自己的人生。

  蘇格拉底曾有位學(xué)生迫切地想要向(xiàng)他分享一個“爆炸性事(shì)件”。蘇格拉底反問他：“你告訴我的話，用‘三個篩子’過(guò)濾過(guò)了嗎？”這(zhè)三個篩子分别是：真實、善意、重要。因爲隻有真實的事(shì)件說出來才會(huì)被(bèi)信賴，善意的表達不會(huì)引起(qǐ)他人反感，重要的事(shì)說出來才有價值。

  古人有言：涉世，以慎言爲先。目的是告誡我們處世，以謹慎說話爲首先。很多時候人們評價一個人最直接的方式，就是看他說了什麼(me)。而慎言，是我們行走世間的一張保護傘。

  慎行。《呂氏春秋》有言：行不可不孰，不孰，如赴深溪，雖悔無及。意思是凡事(shì)都(dōu)要經(jīng)過(guò)深思熟慮，不深思熟慮，就像盲目奔向(xiàng)深溪，即使後(hòu)悔也來不及。真正的自由從來都(dōu)不是随心所欲，而是自我主宰。司馬懿能(néng)在亂世之中笑到最後(hòu)，得益于他一生堅持慎行，從不魯莽行事(shì)。李逵人雖仗義耿直，但也因莽撞性急，引來不少禍端。

  慎行之所以重要，是因爲有些事(shì)一念懸崖勒馬，一念失足成(chéng)千古恨。做到事(shì)前多思慮，才能(néng)事(shì)後(hòu)少後(hòu)悔。明朝首輔大臣徐溥一生嚴于律己。他在書桌上放了兩(liǎng)個裝豆子的瓶子，時刻提醒自己慎行。每當自己做對(duì)一件事(shì)，就往瓶中投一粒黃豆，相反行爲上有什麼(me)過(guò)失，就往另一個瓶子内投一粒黑豆。這(zhè)兩(liǎng)瓶豆子時刻提醒他做事(shì)三思而後(hòu)行，久而久之，黃豆越積越多，而黑豆的數量幾乎沒(méi)有變化。

  人人都(dōu)懂大道(dào)理，但做事(shì)前留幾分鍾思考再行事(shì)的人，才是真正的修養與智慧。不成(chéng)功，不是因爲懂得少，而是做不到慎行。

  安東尼·羅賓斯曾說：“成(chéng)功的秘訣就在于懂得怎樣(yàng)控制痛苦與快樂這(zhè)股力量，而不爲這(zhè)股力量所反制。如果你能(néng)做到這(zhè)點，就能(néng)掌握住自己的人生，反之，你的人生就無法掌握。”人生沒(méi)有回頭路，每一步都(dōu)經(jīng)過(guò)深思熟慮，才能(néng)不枉遊曆人間一趟。前進(jìn)道(dào)路曲折蜿蜒，你永遠不知道(dào)哪裡(lǐ)藏著(zhe)陷阱，越過(guò)山丘等待你的是山河還(hái)是溝壑。而慎行，是我們在人間趕路的一個指南針。

  慎衆。這(zhè)幾年，我們總喜歡說教養這(zhè)個詞，但中國(guó)人最缺的教養，可能(néng)就是在公共場合能(néng)夠約束、規範自己行爲的教養，也就是“慎衆”。

  我們經(jīng)常能(néng)看到這(zhè)樣(yàng)一些現象：過(guò)馬路的時候，隻要湊夠幾個人，人們便可以一起(qǐ)壯膽走，完全無視紅綠燈。開(kāi)車時，總會(huì)碰到有人随意變道(dào)和強行超車。坐火車時，經(jīng)常出現嬉戲打鬧和大聲喧嘩而自娛自樂的“熊孩子。”旅遊外出時，随地吐痰，亂扔垃圾的現象更是屢見不鮮，這(zhè)些現象的頻繁出現，無非是因爲很多人抱著(zhe)這(zhè)樣(yàng)的心态：别人都(dōu)在做，我爲什麼(me)不可以，公家的東西不用白不用，壞掉對(duì)自己沒(méi)損失，有什麼(me)必要去愛惜呢？真正的高貴不是寶馬香車，衣著(zhe)光鮮，而是融化到骨子裡(lǐ)的，在日常生活中自然而然流露出來的優秀品質和良好(hǎo)習慣。2015年佛山唐園東三街5号樓發(fā)生火災，窗口冒出滾滾濃煙和火苗，路過(guò)的行人見狀趕緊報警。報警後(hòu)，消防很快就趕過(guò)來，卻因爲小區阻塞，而耽誤了近20分鍾才抵達樓層下方。原來是因爲該小區屬于舊小區，消防車被(bèi)亂停放的車堵塞而進(jìn)不去，隻能(néng)眼睜睜地看著(zhe)屋裡(lǐ)東西全部葬身火海。像這(zhè)樣(yàng)因爲缺乏公共教養而引發(fā)和擴大的災難，幾乎一直萦繞在我們身邊。

  如果自己不主動維護公共秩序或公共文明，不對(duì)自己的行爲做出約束，那麼(me)最後(hòu)每個人的生活質量都(dōu)會(huì)遭到嚴重破壞，這(zhè)也要求每個人在公共場合中都(dōu)應該做到“慎衆”。

  正如哲學(xué)家莫爾在《烏托邦》一書裡(lǐ)說過(guò)，金銀遠遠趕不上鐵的用處大，道(dào)理很簡單，爲他人著(zhe)想的人，即使自己給出的隻是鐵，于别人來說也會(huì)成(chéng)爲金。

  贈人玫瑰，自己的手中也必有餘香。任何時候都(dōu)能(néng)做到換位思考，能(néng)夠以同理心去爲别人著(zhe)想的這(zhè)一份善意，就是門檻最低的高貴，也是慎衆的教養。慎衆，是我們在名利場中的一個定心針。

  人生得失榮辱或有運氣機緣作祟，而一個慎字藏著(zhe)一個人的德行修養和精神層次。 慎言才能(néng)養德、慎行才能(néng)成(chéng)志、慎衆才能(néng)修身。爲人和處世，做好(hǎo)一個“慎”字足矣。