常言道(dào)，“私爲萬惡之源，孝爲百善之先”。“孝”作爲中華民族的傳統美德，有說不完的話題，講不盡的故事(shì)，例如，賣身葬父、埋兒奉母等二十四孝。随著(zhe)社會(huì)的不斷發(fā)展，物質文明和精神文明不斷進(jìn)步，“孝”的方式盡管沒(méi)有過(guò)去的艱難和不易，但是，“孝”的内涵有了升華和提高，特别是精神方面(miàn)的“孝”更是走到了前沿。值此老年節，結合多年來耳聞目睹的實際，我總結了盡“孝”的“五不”曲，以求同仁共鳴。

   一是“不逆”。俗話說，“孝順，孝順，順者爲孝”。意思是說，凡事(shì)盡量順應老人的意願，不要惹得老人不高興。當下的老人們大多的主張和意願皆是家庭鎖事(shì)，沒(méi)有上綱上線的原則性問題，所以，我們要盡量尊重他們的意見，沒(méi)有大礙；再者，老人們年齡大了，幾十年形成(chéng)的性格和脾氣已無法改變，所以，我們要盡量合乎他們的生活節拍，不要輕意打亂他們的生活節奏。更有甚者，有些老人年事(shì)較高，大腦的思維和記憶已經(jīng)退縮，言行猶如孩童，我們不但要給予理解，還(hái)要學(xué)會(huì)“哄”等等。以上所說爲順，反之則爲“逆”。逆的後(hòu)果就是老人們不高興，生氣發(fā)火傷身體，兒女面(miàn)子都(dōu)丢盡，得不償失，所以我們要争做孝子，不做逆子。

   二是“不等”。有一句話說得好(hǎo)，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。意思是說，一棵樹想靜止下來，但是風卻不停地吹它，它沒(méi)有任何辦法；當兒女想要盡孝老人的時候，突來的變故老人撒手人寰，兒女沒(méi)有了機會(huì)。所以說，孝敬老人不能(néng)等。我們有時候往往會(huì)産生這(zhè)樣(yàng)的想法，“我現在工作很忙，等我不忙了或者是退了以後(hòu)，一定好(hǎo)好(hǎo)盡盡孝心；我現在條件不好(hǎo)，手裡(lǐ)不很寬裕，等我賺了錢，條件好(hǎo)了，一定好(hǎo)好(hǎo)孝敬老人”，這(zhè)是大錯特錯的想法，要馬上扭轉，任何一位老人都(dōu)理解兒女的忙，不缺兒女的錢，而是需要一聲問候和一時陪伴。從即刻開(kāi)始，行動起(qǐ)來吧，否則你將(jiāng)遺憾終生。

   三是“不時”。意思是說，我們要定時不定時的看望和孝敬老人，我們往往在過(guò)年過(guò)節時、老人生日時、老人生病時等固定時間去看望和盡孝老人，這(zhè)是不全面(miàn)的，不積極的盡孝；甚至有時候不是發(fā)自内心的，想一想，老人們在呵護和關心我們成(chéng)長(cháng)的時候，有固定的時間嗎？他們做到了無微不至和無時無刻，我們爲什麼(me)做不到？抛開(kāi)物質和精神不說，我們給老人的時間能(néng)占我們整個耗時的十分之一嗎？反問一下自己，拍一拍自己的良心後(hòu)，得空就得往老人那兒跑。

   四是“不比”。意思是指，盡孝不要在利益和付出上攀比，這(zhè)主要是針對(duì)兄弟姊妹多的家庭而言。每一位兒女，都(dōu)是父母的心頭肉，“十個指頭咬一咬，哪個都(dōu)疼”，父母對(duì)我們每一位都(dōu)是公平的。所以說，兒女們沒(méi)有任何理由在盡孝上分高低、比多少。兒女多了，各人的家庭條件、背景不一樣(yàng)，要求同存異，切忌兒女之間比你多了，我少了，他賺便宜了，我吃虧了等等，更不能(néng)由于互相攀比産生兒女、老人間的家庭矛盾，弄得烏煙瘴氣，舉家不和，失去了孝的味道(dào)。

   五是“不言”。常言道(dào)，“大愛無言”。意思是指最真誠的愛謂之大愛，是不能(néng)用語言來表達的，是用行動來證實的，不需要挂在嘴邊。孝敬老人是每一位兒女應該擔當的義務和責任，沒(méi)有最好(hǎo)，隻有更好(hǎo)，是天經(jīng)地義的事(shì)情，是任何一個有良知的兒女應該做的。所以，你不要張口閉口地談論你是如何的盡孝，更不能(néng)誇大其詞的高談闊論。隻有這(zhè)樣(yàng)，我們的老人才能(néng)心安理得地享受我們的愛，才能(néng)心裡(lǐ)踏實地接受我們的情；你才能(néng)心靜如水地做你的事(shì)，否則，你扭曲了孝。

   以上是我對(duì)孝的一點淺薄認識，但我堅定地認爲，孝是解決一切家庭矛盾的萬能(néng)扣，是家和萬事(shì)興的源泉。認識雖淺，不妥的觀點請同仁們給予增删。今天是老年節，讓我們孝心永恒，願我們的每一位老人身體健康，安度晚年。